Fenomena berdebat seolah menjadi santapan sehari-hari, terutama di ruang digital. Namun, apa jadinya jika adu argumen berubah menjadi arena pertempuran ego? Dalam literatur keagamaan, orang yang memiliki sifat Al-Aladdul Khasim—keras kepala dan suka berdebat demi kemenangan—disebut sebagai manusia yang paling dibenci oleh Tuhan.
Kajian Adab dan Akhlak, seperti yang disampaikan oleh Ustadz Abdullah Zaen, Lc., M.A., menegaskan bahwa debat terbagi dua: yang terpuji (untuk mencari kebenaran, sebagaimana dicontohkan Nabi Ibrahim) dan yang tercela (debat kusir).
Inilah analisis mendalam tentang bahaya debat kusir, diperkuat dengan pandangan dari kacamata profesional yang mengamati dinamika sosial dan mental masyarakat.
Daftar Isi
1. Debat Kusir: Ketika Akal Digantikan Ego
Seorang jurnalis dan pengamat komunikasi, Fabian Satya Rabani, dalam tulisannya di Indonesiana, mendefinisikan secara gamblang: debat kusir adalah adu pendapat yang tidak menghasilkan kesimpulan apa pun selain sakit hati, dendam, keributan, atau bahkan permusuhan .
Inti dari sifat al-aladdul khasim adalah menolak kebenaran dan hanya mencari pembenaran. Ini bukanlah adu ilmu, melainkan adu otot mental.
“Debat kusir merupakan debat yang tidak berguna karena tidak menghasilkan kesimpulan akhir. Jenis debat seperti ini hanyalah nafsu dan ego untuk memenangkan argumen saja.” — Yoursay Suara.com [2.6].
Mengapa Sifat Ini Dibenci?
Menurut Ustadz Abdullah Zaen, keras kepala dan berdebat secara destruktif adalah puncak kesombongan (Kibr), yang definisinya adalah menolak kebenaran dan meremehkan orang lain. Orang yang sombong, seberat debu pun di hatinya, diancam tidak akan masuk surga.
2. Dampak Negatif Debat Kusir dalam Perspektif Kesehatan Mental
Keras kepala dalam perdebatan tidak hanya merusak hubungan sosial, tetapi juga menggerogoti kesehatan mental pelakunya. Di era media sosial, debat kusir menjadi pemicu stres yang serius.
A. Bahaya Kortisol dan Tekanan Psikologis
Penelitian menunjukkan bahwa keterlibatan berlebihan dalam perdebatan, terutama di media sosial (sering kali secara anonim [2.1]), dapat memengaruhi kualitas kesehatan mental.
Dr. Reza Fahlevi dari KlikDokter menjelaskan korelasi stres akibat debat dan kondisi fisik:
“Ketika stres tidak diadaptasi baik oleh otak, maka terciptalah produksi hormon stres bernama kortisol. Hormon tersebut dapat membuat peningkatan gula darah, peningkatan denyut jantung, menurunkan produksi antibodi, serta meningkatkan lemak dalam darah.” — Quarta.id [2.2].
Efek jangka panjangnya bisa memicu penyakit kronis seperti darah tinggi, penyakit jantung, hingga stroke. Debat kusir, yang hanya berbasis nafsu belaka alih-alih ilmu, menjadi racun senyap [2.5].
B. Mengalah Bukan Berarti Kalah
Dalam konteks rumah tangga atau relasi dekat, Ustadz Abdullah Zaen memberikan solusi logis: utamakan keutuhan, bukan kemenangan. Suami, yang cenderung logis, harus mengalahkan egonya untuk menjaga keharmonisan.
“Rasulullah ﷺ menjamin rumah di surga untuk orang yang mau meninggalkan perdebatan walaupun dia mampu [untuk memenangkan argumen]… supaya akur.”.
3. Jurnalisme dan Adab Berargumen
Dalam dunia jurnalistik yang sarat dengan adu data dan sudut pandang, prinsip adab berdebat menjadi kunci integritas.
Perdebatan yang terpuji didasarkan pada Kompetensi dan Adab. Kunci adab yang ditekankan dalam kajian ini, dan sangat relevan dalam ruang publik, adalah kemauan untuk mendengar.
“Allah kasih kita telinga dua, mulut satu. Itu adalah isyarat supaya banyak mendengar dibandingkan berbicara.”.
Jurnalisme investigasi, misalnya, membutuhkan argumen kuat untuk mengungkap kasus. Sebaliknya, perdebatan yang tercela justru muncul ketika seseorang sibuk berdebat tetapi malas mengaji ilmu [2.3]. Debat yang baik, bahkan dengan lawan yang tidak sepaham, harus tetap berlandaskan argumen yang kuat, bukan umpatan dan celaan (yang menurut Ibnu Taimiyyah, semua orang bisa melakukannya [2.3]).
Kesimpulan
Keras kepala dalam berdebat (al-aladdul khasim) adalah pintu gerbang menuju kehancuran, baik secara spiritual, mental, maupun sosial. Ia bukan hanya membuang waktu, tetapi juga dapat menyeret orang lain kepada kesesatan karena kepiawaiannya memoles kebatilan.
Sebagaimana ditekankan dalam ajaran agama dan dikonfirmasi oleh analisis profesional, kemenangan sejati dalam berargumen bukanlah saat kita membungkam lawan, melainkan saat kita mampu menahan ego demi mencari dan menerima kebenaran.
Kamu juga bisa membaca artikel menarik kami lainnya seperti 4 Waktu Emas yang Akan Mengubah Hidup : Resep Sukses Dunia dan Akhirat dari Ustadz Muhammad Nuzul Dzikri